يَقول المَجمَع الفاتيكاني الثاني في تعريفهِ عن الليتورجيَّا
"هي عَمَلٌ مقدَّس،
الذي بالطقس الديني،
في الكنيسَة وبواسِطة الكنيسَة، يُمارَس ويستمرّ عَمَل المَسيح الكهنوتي، أي تقديس الإنسَان وتمجيد الله".
تقوم الليتورجيَّا اللاتينيَّة ببناء المؤمنين هيكلاً مقدّسًا
للرَّبّ وَمَسكنًا لله في الرّوح، في ديناميّة الحَرَكة
الزمنيَّة التي قدّسَهَا الرَّبّ يسوع بتجسّدِه وفدائِهِ،
وكرَّسَهَا بالسنين والأشهر والأسَابيع والأيَّام والسَّاعَات.
ومن خلال الإحتفالات الليتورجيَّة نعيش ونكتشف أهميَّة وعظمة السرّ المقدَّس،
كمَا وأنَّنا نكتشف أهميَّة المَعَاني الجديدة لكلّ جزء مِن
أجزاء حَيَاتنا اليَوميَّة، مثل المَعموديَّة والزواج والاعتراف؛
وأهمُّها الإفخارستيا (القداس الإلهي) الذي يتوِّج كلّ مَسيرة حَيَاتنا الأرضيَّة، والذي بهِ نتناول جَسَد وَدَمّ سيِّدنا يَسوع المَسيح.
الليتورجيَّا المقدَّسَة هي العَمَل الذي تقوم به الجَمَاعَة المَسيحيَّة المؤمنة،
وتقدِّم فيه كلّ مَا يليق من الإكرام والسجود والشكر لله، وفيه تعترف الجماعة
بكل عمق الله الثالوث، وتلتف حول المسيح المخلص والفادي المصلوب والقائم الحيّ وتتلقى منه النِعَم الإلهيَّة، نِعَم الرّوح القدس.
Lorsque tombe l’hiver et que les jours se font courts, le temps de l’Avent apporte cette sereine et discrète lumière qui déjà annonce la joie de Noël.
more \\Pourquoi le Couleur Liturgique ROSE pour le 3ème Dimanche? Pourquoi on dit Dimanche de: «Gaudete» ou «La joie»?
more \\
Il s'agit du dimanche de la joie !!!
Le troisième dimanche de l'Avent est dit "Le Dimanche de la Joie. Aussi ce dimanche est-il appelé "Gaudete"!
تحتفِل الكنيسة الكاثوليكيَّة والأورثوذوكسيَّة في 2 من شهر شباط بعيد تقدِمَة أو دخول الرَّبّ إلى الهَيكل. في مثل هذا العيد نحتفل بسرّ حياة المسيح، المرتبطة بشريعة موسى التي كانت تنص على أنه ينبغي على الوالدين،
// اقرأ المزيديرتبط معنى عيد رقاد والدة الإله بما يقوله المزمور ويؤكد عليه آباء الكنيسة: ”جعلتَ الملكة عن يمينكَ بذهب أوفير” (مز9:45)،
// اقرأ المزيد
الكاهن: تبارك إلهنا كلّ حينٍ، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
الخورس: آمين.
يَحتلّ قدَّاس الميرون عند الصبَاح في الطقس اللاتيني يَوم الخميس العظيم المقدَّس، مَكَانة مميَّزة مِنَ الناحِيَة الليتورجيَّة واللاهوتيَّة والبيبليَّة.
// اقرأ المزيدتتأمل الكنيسة السريانيَّة المارونية ب"أيوب الصدِّيق” في هذا اليوم تحديدًا، الذي باتَ مثالاً يُحتذى بهِ في الصبر، والإيمان بالله الحيّ، وبالأمانة له
// اقرأ المزيدTrahi par son disciple Judas, le Christ est arrêté. Il est accusé de semer le désordre par ses enseignements et surtout d’usurper le titre de Messie...
more \\Mot latin signifiant «un espace de trois jours», le Triduum pascal, qui va de la messe du soir le Jeudi Saint au dimanche de Pâques inclus, est le centre de gravité de l’année liturgique.
more \\Jésus prend son dernier repas avec les douze Apôtres dans la salle dite du «Cénacle». Saint Paul et les évangélistes Marc, Luc et Matthieu...
more \\Six jours avant la fête de la Pâque juive, Jésus vient à Jérusalem. La foule l’acclame lors de son entrée dans la ville. Elle a tapissé le sol de manteaux et de rameaux verts, formant comme un chemin royal en son honneur.
more \\La célébration de la nuit du Samedi Saint au dimanche de Pâques est «une veille en l’honneur du Seigneur» durant laquelle les catholiques célèbrent Pâques...
more \\Le Jeudi Très Saint de la Semaine Sainte, de nombreux diocèses proposent la messe Chrismale. Elle peut être fixée un autre jour de la Semaine Sainte: dans le rite catholique latin...
more \\Depuis vingt siècles, la mémoire des dernières heures de la vie de Jésus a retenu l’attention de l’Eglise et la piété des fidèles a trouvé dans le chemin de croix un moyen d’exprimer sa dévotion en dehors de la liturgie proprement dite.
more \\La fête de Pâques plonge ses racines dans la nuit des temps. La Pâque des hébreux est évoquée dans la Bible, au livre de l’Exode ch. 12, 21-24, elle est associée à la sortie d’Égypte.
more \\يحتلّ هذا اليوم مكانة شعبيّة كبيرة ومحبَّبة في قلوب الكثير من المؤمنين، وينتظروه من عام إلى عام لإحيائِهِ والسير مشيًا على الأقدام
// اقرأ المزيدتبدو صلاة شعب الله الرَّسميَّة والمشتركَة من بينِ مَهَام الكَنيسَة الأولى. فمنذُ البَدء،
// اقرأ المزيدإنَّ يوم موت المخلِّص على عود الصليب، هو اليوم الأكبر في تاريخ الله والإنسان، إنَّهُ يوم الفداء العظيم، يسوع المسيح يموت على الصّليب فيُجدّد كلَّ شيء ويجمعه فيه، ما في السّماوات وما على الأرض.
// اقرأ المزيدلقد دخل ربُّنا وإلهُنا ومُخلِّصُنا يَسوع المَسيح آلامه ومجده بدخوله أورشليم ملكًا، والجمعَة المقدَّسَة هي دخول عميق في آلام ربِّنا لنحيَا في قيامتِهِ ونعيش مع الحَيّ القائم من بين الأموات.
// اقرأ المزيدتفتتحُ كنيسَتنا اللاتينيَّة زمَن الصوم الأربَعينيّ المقدَّس بيوم أربَعَاءْ الرَّمَاد الذي هو أوَّلُ يوم من الصوم المقدَّس وهو يَوم صَوم على الكنيسَة في العَالم كلِّهِ.
// اقرأ المزيدDurant le Saint Temps du Carême, pour nous préparer à la fête de Pâques, nous sommes invités à entrer dans le combat spirituel à la suite de Jésus
more \\Le Saint Temps du Carême commence le Mercredi des Cendres, et s’achève le jour de Pâques.
more \\Carnaval et Mardi Gras sont des traditions empreintes de fête et d’excès en tout genre
more \\إنَّ الرَّبَّ يسوع جَاءَنا في بيتَ لحم في تواضع الجَسَد، وهو لا يزال يأتينا في حَيَاتِنَا اليَوميَّة.
// اقرأ المزيدزمَن الصوم المقدَّس هو رياضة روحيَّة ومسيرة مقدَّسَة إلى الفصح العظيم المقدَّس،
// اقرأ المزيديقول الرَّبّ يسوع: "حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي أكون هناك في وسطهم" ( متى 18:19).
// اقرأ المزيدإنَّ هذا اليوم المقدَّس هو أعظم أيَّام السنة كلِّهَا، هذا اليوم المقدَّس هو يوم الفداء العظيم. المسيحُ المَلِك عُلِّقَ على خشَبَة
// اقرأ المزيدComme son nom l’indique, la Toussaint est la fête de tous les saints. Chaque 1er novembre, l’Église honore ainsi la foule innombrable de ceux et celles qui ont été de vivants et lumineux témoins du Christ.
more \\La fête de la Toussaint est inséparable de la commémoration des défunts. La première célébration s’est vécue dans la joie;
more \\في الأحَد الرابع والثلاثون أي الأحَد الأخير مِن الزَمَن العَادي، تتوقَّف كنيسَتنا الغربيَّة اللاتينيَّة على صورة "المَسيح يَسوع مِلِك الكَون".
// اقرأ المزيد"تحتفل الكنيسة بالسرّ الفصحيّ طبقاً لتقليد رسوليّ يرجع أصله إلى يوم قيامَة المَسيح نفسِهِ مِن بين الأموات، كلّ يوم ثامن،
// اقرأ المزيدتفتتحُ الكنيسَة اللاَّتينيَّة ليتورجيَّتهَا بآيَة الدخول التي تعلن فيه هذا النَّهَار المقدَّس على أنَّهُ بدءُ خلاصِنا، مصدَرَ سَلامٍ أوفرَ لنا قائِلة
// اقرأ المزيدهذا الزَمَن الليتورجي المقدَّس هو زمَن البشارة بتجسُّد ابن الله وظهوره بيننا مولوداً مِن أمٍّ عذراء
// اقرأ المزيدالزمَن الميلادي في كنيسَتِنا اللاتينيَّة الرومَانيَّة هو زمَن ابتهاج بميلاد الرَّبّ بيننا وظهوراتِهِ الأولى. لكنَّه لا يَجوز لعناصِر ذلِكَ الابتهَاج
// اقرأ المزيديُطِلُّ علينا الزَمَن الفِصحيّ المقدَّسْ، ابتداءً مِنَ العشيَّة الفصحيَّة، هذِهِ الليلة السَّامِيَة القداسَة التي تحمِلُ جميع معَاني الخلاص والقيَامَة والرَّجَاءْ.
// اقرأ المزيديقول المَجمَع الفاتيكاني الثاني رقم 47: إنّ فادينا، في العشاء الأخير، وفي الليلة التي أُسلم فيها، كرّس الفداء الإفخارستيّ بجسده وبدمه لكيّ يديم فداء الصليب على مرّ الأجيال، حتى مجيئه
// اقرأ المزيدتحتفل الكنيسة الجَامِعَة المقدَّسَة بعيد انتقال العذراء الى السماء بالنفس والجسد أو ما يعرف أيضاً بعيد رقادها في 15 آب من كل عام، ويذكِّرنا هذا العيد بسمو مكانة العذراء وعِظَم قدرتها
// اقرأ المزيديحتلّ القدّاس الإلهي المركز الأوَّل والأبرَز في حياة الإنسَان المسيحي المؤمن، إذ تدعو الكنيسة المقدَّسَة أبناءَهَا المؤمنين إلى إشراك الله في حياته وذلِكَ مِن خلال المشَارَكَة في القدَّاس والإحتفالات الليتورجيَّة
// اقرأ المزيدتكريم صليب المَجد، في الكنيسَة اللاتينيَّة، موصول باحتفالات تدشين كنيسَة القيَامَة سنة 335، وبتاريخ الخلاص، في أحداث العهد القديم، بدءاً بشجرة الحيَاة،
// اقرأ المزيدنحنُ سَاهِرون ومَصَابيحُنا مشتعِلة ننتظِرُ مَجيئكَ أيُّهَا الرَّبُّ يَسوع. (مِنَ الليتورجيَّة اللاتينيَّة في زمَن المَجيءْ المقدَّس).
// اقرأ المزيدأيُّهَا المسيح الإله، إفتح فمي لأباركَ اسمَكَ القدّوس، أنر عقلي وطهِّر قلبي من الأفكار السيِّئة، لأشاركَ بانتباهٍ واحترام وتقوى في أعياد أمِّنا الكنيسَة المقدَّسَة، فأكونَ أهلاً لأن استجاب بين يديّ جلالِكَ الإلهيّ العظيم. أنتَ الحيّ المَالِك إلى دهر الدهور، آمين.
// اقرأ المزيد"المجد لله في العلى وعلى الارض السلام". إنّه نشيد الميلاد، نشيد الملائكة في بدء سرِّ الخلاص. ننشده اليوم في بدءِ كل قداس. وما القداس او الذبيحة الالهيّة إلاّ ذكرى موت الرب يسوع وقيامته.
// اقرأ المزيد"إنَّ الطوبَاوي مَارون هيكل الروح القدس الطاهِر، قد تعِبَ في كَرم المَسيح مِنَ الصبَاح إلى المَسَاء".
// اقرأ المزيد